第1153章 光显寺
随后，魏武下楼骑上红云，去和伊万会合。
红云留在这，他怕迟惊雷照顾不过来。
而且，玛利亚的保镖们，显然也对红云很感兴趣，经常有人去看它，并试图接近摸摸它。
红云对此显得很烦躁，加上艾力诺又走了，它更加心情不好。
想到艾力诺，魏武突然又想到那个“老小孩"。
那人的身高和体型，似乎和艾力诺有些相似。
难道，他也是在年幼时，误服了那种毒蘑菇，这才一直保持了孩童的体型？
也许，那蘑菇不仅可以紧致骨骼密度，对提高修炼速度也有帮助？
如果真是这样的话，那蘑菇可是灵药级别的存在了。
可惜，艾力诺不记得或者不愿意提起。
伊万跟普洛斯基请了几个小时的假，跟魏武一起送师叔去光显寺。
普洛斯基听说了事情原委，怀疑那名“老小孩"是其他竞争对手请来对付他的。
他清楚油气项目的吸引力，必然会有人为了目的不择手段，这也是他请了柴可夫和伊万的原因。
现在，柴可夫为了他身受重伤，他便准了伊万一个白天的假，还给他联系了医院，安排了一辆救护车。
白天他倒没什么担心的，到了晚上，就得伊万这样的高人回到酒店警戒了。
原本他准备今天离开哈拉和林，去乌兰巴托的。
现在这种情况，他也只好再留一天。
巴切洛夫见状，便也决定留一天，他也担心路上遇到生命危险。
普洛斯基的随行人员还是挺多的，其中还有伊万这样的人，大家一起，人多势众，安全系数自然会高一些。
不一会，救护车来了，伊万陪着柴可夫上了救护车，魏武骑着红云跟在后边，一起去往光显寺。
路上，魏武给华慎行等人打了电话，告诉他们这几天发生的事情。
蒙国的人口少，手机拥有量也不多，尤其是城市距离很远，信息传播远不如华国。
华慎行今天一早才从相关媒体等到了消息，原打算打电话向魏武求证。
考虑到白天，魏武要么在全力抢救约瑟，要么就是身边围拢一大群人。
所以他便打算等晚上，魏武回到房间再打。
听说魏武有十足的把握治好约瑟，华慎行高兴坏了。
这样一来，大华就成了最大的赢家。
叶定天和陈泰祥听到这个消息，更加激动不已。
本来，他们俩都有放弃油气项目的打算了。
毕竟他们的资金实力与其他几家相差太远，最重要的是，背景也不及那些人深厚，没有蒙国官方的支持。
可现在不一样了，不仅资金的缺口大大减小了，就连蒙国官方也明确表示支持了。
现在这种局面，他们争取国家支持，也有了更多的胜算。
光显寺，是蒙古国前杭爱省哈拉和林的一座藏传佛教格鲁派寺院。
该庙建于1586年，17世纪80年代被毁，后来又历经两次重建。
在光显寺修建之前，当地就有两座相邻的小庙，只不过规模很小。
但两座小庙的历史都很悠久，甚至可以追溯到元朝初期。
佛教正式传入蒙古，是在元宪宗蒙哥时。
据《多桑蒙古史》卷二记载，蒙哥即位后，命忽必烈领治漠南汉地民户，以僧海云掌释教事。
蒙哥死后，忽必烈自立为汗，尊萨迦派八思巴为国师，仿汉制，建太庙于燕京，至元三年(1266)太庙落成，命僧侣做佛事七昼夜。
至元二十二年，又命八思巴师徒等人参对勘定汉藏两种藏经，撰成《至元法宝勘同总录》。
尔后，历代皇帝皆崇信西藏佛教，怏兴起，蒙古佛教一时衰弱。
据说，当时八思巴为了勘定藏经，特意从印度请来了两名高僧。
藏经勘定完成之后，特意修建了两座相邻的小庙，供他们修行。
两座庙宇落成后，两位高僧便在庙中修行。
此后，遵照高僧的意思，两座庙宇每年都会在庙宇的四周，各修建一座佛塔。
佛塔里供奉的，是两位高僧亲手刻的经文石碑。
两位高僧圆寂后，信徒们为他们分别修建了一座佛塔，将他们的佛骨存放于佛塔之中。
此后，寺中的高僧圆寂，都会修建一座佛塔。
最后，连同之前修建的，正好凑成了108座佛塔。
修建光显寺的时候，信徒们便把这108座白色佛塔练成一体，建成了光显寺的围墙，看起来蔚为壮观。
到了光显寺，伊万找到柴可夫的徒弟，将柴可夫安排进了一处安静的禅房。
柴可夫的这名徒弟人称阿巴喇嘛，比伊万还要年长几岁，在光显寺出家40多年了原先，柴可夫也是光显寺的喇嘛，只是后来一心追求武学的修炼离开了，而他的徒弟阿巴更沉迷于佛经，便留了下来。
阿巴喇嘛潜心研究佛经数十年，武学境界倒不是很高，只是半步元婴，但因为佛学高深，在光显寺里身份极高，弟子众多。
所以，柴可夫在这里，伊万也放心。
见到昔日的师父伤成这样，阿巴很沉痛，特意请来了几个老喇嘛给柴可夫疗伤。
其中一个老喇嘛，境界应该还在凯恩之上。
于是，伊万和魏武都松了一口气。
看来，选择在光显寺给柴可夫疗伤，是正确的。
那个"老小孩"就算再强悍，也不敢来光显寺撒野。
不过，几个喇嘛最多也只能给柴可夫用灵气按摩，最后的治疗，还是落在了魏武的肩上。
听说魏武是华国最负盛名的神医，包括阿巴，所有人都对魏武表达出很高的善意。
就这样，魏武和红云都留在了光显寺。
在众人都离开之后，魏武给柴可夫做了一次针灸，彻底稳住了他的伤势。
针灸的时候，阿巴喇嘛和伊万都在一旁看着。
魏武收了针，柴可夫的呼吸、心跳都平稳了许多，震碎的内脏也都接续上了。
随后，魏武又让小和尚给柴可夫熬了药，看着小和尚喂他服了下去，这才和二人一起离开了禅房。
在阿巴的禅房里，阿巴和伊万再次向魏武表示了感谢。
魏武则是接机提出要跟阿巴学习几天佛法，并把他有关禅修的心得，和阿巴进行了交流。
阿巴没想到他懂得禅修，且禅意十足，也十分高兴。
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红云留在这，他怕迟惊雷照顾不过来。
而且，玛利亚的保镖们，显然也对红云很感兴趣，经常有人去看它，并试图接近摸摸它。
红云对此显得很烦躁，加上艾力诺又走了，它更加心情不好。
想到艾力诺，魏武突然又想到那个“老小孩"。
那人的身高和体型，似乎和艾力诺有些相似。
难道，他也是在年幼时，误服了那种毒蘑菇，这才一直保持了孩童的体型？
也许，那蘑菇不仅可以紧致骨骼密度，对提高修炼速度也有帮助？
如果真是这样的话，那蘑菇可是灵药级别的存在了。
可惜，艾力诺不记得或者不愿意提起。
伊万跟普洛斯基请了几个小时的假，跟魏武一起送师叔去光显寺。
普洛斯基听说了事情原委，怀疑那名“老小孩"是其他竞争对手请来对付他的。
他清楚油气项目的吸引力，必然会有人为了目的不择手段，这也是他请了柴可夫和伊万的原因。
现在，柴可夫为了他身受重伤，他便准了伊万一个白天的假，还给他联系了医院，安排了一辆救护车。
白天他倒没什么担心的，到了晚上，就得伊万这样的高人回到酒店警戒了。
原本他准备今天离开哈拉和林，去乌兰巴托的。
现在这种情况，他也只好再留一天。
巴切洛夫见状，便也决定留一天，他也担心路上遇到生命危险。
普洛斯基的随行人员还是挺多的，其中还有伊万这样的人，大家一起，人多势众，安全系数自然会高一些。
不一会，救护车来了，伊万陪着柴可夫上了救护车，魏武骑着红云跟在后边，一起去往光显寺。
路上，魏武给华慎行等人打了电话，告诉他们这几天发生的事情。
蒙国的人口少，手机拥有量也不多，尤其是城市距离很远，信息传播远不如华国。
华慎行今天一早才从相关媒体等到了消息，原打算打电话向魏武求证。
考虑到白天，魏武要么在全力抢救约瑟，要么就是身边围拢一大群人。
所以他便打算等晚上，魏武回到房间再打。
听说魏武有十足的把握治好约瑟，华慎行高兴坏了。
这样一来，大华就成了最大的赢家。
叶定天和陈泰祥听到这个消息，更加激动不已。
本来，他们俩都有放弃油气项目的打算了。
毕竟他们的资金实力与其他几家相差太远，最重要的是，背景也不及那些人深厚，没有蒙国官方的支持。
可现在不一样了，不仅资金的缺口大大减小了，就连蒙国官方也明确表示支持了。
现在这种局面，他们争取国家支持，也有了更多的胜算。
光显寺，是蒙古国前杭爱省哈拉和林的一座藏传佛教格鲁派寺院。
该庙建于1586年，17世纪80年代被毁，后来又历经两次重建。
在光显寺修建之前，当地就有两座相邻的小庙，只不过规模很小。
但两座小庙的历史都很悠久，甚至可以追溯到元朝初期。
佛教正式传入蒙古，是在元宪宗蒙哥时。
据《多桑蒙古史》卷二记载，蒙哥即位后，命忽必烈领治漠南汉地民户，以僧海云掌释教事。
蒙哥死后，忽必烈自立为汗，尊萨迦派八思巴为国师，仿汉制，建太庙于燕京，至元三年(1266)太庙落成，命僧侣做佛事七昼夜。
至元二十二年，又命八思巴师徒等人参对勘定汉藏两种藏经，撰成《至元法宝勘同总录》。
尔后，历代皇帝皆崇信西藏佛教，怏兴起，蒙古佛教一时衰弱。
据说，当时八思巴为了勘定藏经，特意从印度请来了两名高僧。
藏经勘定完成之后，特意修建了两座相邻的小庙，供他们修行。
两座庙宇落成后，两位高僧便在庙中修行。
此后，遵照高僧的意思，两座庙宇每年都会在庙宇的四周，各修建一座佛塔。
佛塔里供奉的，是两位高僧亲手刻的经文石碑。
两位高僧圆寂后，信徒们为他们分别修建了一座佛塔，将他们的佛骨存放于佛塔之中。
此后，寺中的高僧圆寂，都会修建一座佛塔。
最后，连同之前修建的，正好凑成了108座佛塔。
修建光显寺的时候，信徒们便把这108座白色佛塔练成一体，建成了光显寺的围墙，看起来蔚为壮观。
到了光显寺，伊万找到柴可夫的徒弟，将柴可夫安排进了一处安静的禅房。
柴可夫的这名徒弟人称阿巴喇嘛，比伊万还要年长几岁，在光显寺出家40多年了原先，柴可夫也是光显寺的喇嘛，只是后来一心追求武学的修炼离开了，而他的徒弟阿巴更沉迷于佛经，便留了下来。
阿巴喇嘛潜心研究佛经数十年，武学境界倒不是很高，只是半步元婴，但因为佛学高深，在光显寺里身份极高，弟子众多。
所以，柴可夫在这里，伊万也放心。
见到昔日的师父伤成这样，阿巴很沉痛，特意请来了几个老喇嘛给柴可夫疗伤。
其中一个老喇嘛，境界应该还在凯恩之上。
于是，伊万和魏武都松了一口气。
看来，选择在光显寺给柴可夫疗伤，是正确的。
那个"老小孩"就算再强悍，也不敢来光显寺撒野。
不过，几个喇嘛最多也只能给柴可夫用灵气按摩，最后的治疗，还是落在了魏武的肩上。
听说魏武是华国最负盛名的神医，包括阿巴，所有人都对魏武表达出很高的善意。
就这样，魏武和红云都留在了光显寺。
在众人都离开之后，魏武给柴可夫做了一次针灸，彻底稳住了他的伤势。
针灸的时候，阿巴喇嘛和伊万都在一旁看着。
魏武收了针，柴可夫的呼吸、心跳都平稳了许多，震碎的内脏也都接续上了。
随后，魏武又让小和尚给柴可夫熬了药，看着小和尚喂他服了下去，这才和二人一起离开了禅房。
在阿巴的禅房里，阿巴和伊万再次向魏武表示了感谢。
魏武则是接机提出要跟阿巴学习几天佛法，并把他有关禅修的心得，和阿巴进行了交流。
阿巴没想到他懂得禅修，且禅意十足，也十分高兴。
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