第226章 魔佛圣，理论不算实力至上
第226章魔佛圣，理论不算实力至上
牧神离开后，少昊邀请葬蓝山前往天都，一来方便联系牧神，另一面也是为着她的安全考虑。
“可以，父亲醒来，我再无挂碍。”
就在葬蓝山应承之际，少昊眼前一花，丑陋的棺材老板娘不见了，出现在他面前的是一位貌美如玉的女子。
身穿黑红相间的绣花和服，手执白梅伞，腰挂秋红笛，说不出的蕴藉风流。
不过，如此大变活人，并没有让罗喉与少昊惊讶，两人的神态，一个是早知如此，一个是原来如此。
“吾乃天疆宗女凛若梅，见过天都之主，见过死国之神。”
“无须多礼，我们行吧。”
“稍等，店里还有几坛醉忘愁，这是吾亲手所酿，到了天都，有请两位一尝。“
酒？
罗喉的脸有些黑。
少昊笑道：“你可以陪霁姐姐同饮了。”
三人走出天天棺材店，小伙计停下算账，愕然说道：“怪，真怪，老板娘虽丑，交的朋友个个漂亮。”
凛若梅冷哼一声：“顾好店门，下个月给你双倍薪水。”
“若是没有顾好呢？”
“那就让你睡棺材。”
小伙计看着店里叠得满满的棺材，追问道：“我就一个人，如何睡得下这么多棺材？”
三人已经走远，只有声音遥遥传来：“分尸。”
罗喉摇摇头，对少昊说道：“你带若梅姑娘回转天都，吾要一行中阴界。”
“义父要去见佛首？”
“除了佛首，缎君衡那里也该有新的信息了。”
棋一前往轮回道不知结果如何，很让罗喉挂心。
反而波旬的事情比意料中的要好，阎达交给牧神，可以牵制一段时间。
女琊化身霁无瑕住进天都，既然进来了，岂可放她轻易离开。
剩下的迷达，佛乡和妖界足可应付。
沉思间，罗喉前往泥犁森狱，一会久违的帝如来。
凛若梅来到天都的同一时间，牧神按照灵花指引，来到了那片荒郊野庐。
不知是谁搭建的茅草屋，竟成了一佛一魔的栖身之所。
答应罗喉来此，牧神自有考量，波旬与一页书为现今台面上最强大的人物，可以通过他们，印证自己的功体与实力。
至于战友？
牧神一声冷笑：“今日的凛牧，不需要战友，更不相信战友！”
久远前，天疆、苦境、森狱三者是一片相连的境域，各自拥有一个太阳。
虽然相连，黑海森狱却位居于苦境地底，生存环境极为恶劣，森狱魔人的生长与衰老因此变得异常短促。
知道三阳同天可以长生不死时，初代阎王将森狱的黑月推到苦境，造成千里寒灾。
善良的牧神为救苦境，便将天疆古曜放了出来，造就三阳同天的美好时代。
让牧神没有想到的是，三阳同天最终得利的不是苦境的人类，而是森狱魔人和一群虫子。
虫子朝生暮死，活不过冬，却在三阳照耀下获得了漫长的生命，其中虫族首领天地蝱更是获得了强大的能力。
苦境的人类只有小部分得到长寿，大部分变成了不能见光的异能族。
牧神很是后悔，决定将古曜收回去，阎王与天地蝱皆不同意，邀请牧神举行最后的会谈。
尽管此前，牧神已经做了一些准备，孰料还是遭遇阎王与天地蝱的联手背叛，濒死前，牧神以一己之力，重创阎王与天地蝱。
阎王不得不以摩罗天章斩断与苦境的连接，彻底回归地底世界。
天地蝱重伤不知去向。
牧神自己也陷入沉眠，随着他的沉眠与黑月的消失，天疆被封印于异域。
“天疆族人惨遭封印，一切都是吾的过错，是吾愚蠢！”
清醒之后的这段日子，牧神每时每刻都在后悔、反思、痛恨……
茅屋的门推开了。
屋中的两人正在进行信仰辩论，魔不知自己是魔，佛也不知自己是佛，没有立场的辩论，反而更为惊心动魄。
见有人前来，屋中的两人停下。
“你是何人？”
“吾名凛牧，路经此地，听到两位高论，十分有兴趣。”
阎达顿时大喜：“你来得正好，给我们两人当裁判吧。”
一页书白发散落，狂态毕露：“且慢，你懂佛理？”
牧神坦承：“吾不懂。”
“你懂魔道？”
“吾不懂。”
“那你有何资格做吾与他的裁判？”
“吾不懂佛不懂魔，但吾行的是王道，施的是仁治，这样的资格够不够？”
一页书咄咄逼人：“喔？何为王道？”
“守土安民是王道，拓土强国也是王道，教化万民更是王道。”
“哼，纵观苦境王朝，不过兴，百姓苦；亡，百姓苦。”
“大师又认为何为王道？”
“守护苍生者寥寥无几，于他们而言，王道不过是称霸天下之工具。汝欲行王道，不妨问问自己的心属于何方？心正则人清，人清则路明。”
“大师，何为仁治？”
“善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下，是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。”
牧神大为震惊，按罗喉所言，一页书与阎达处于失忆状态，为何能说出如此尖锐之观点？
问问自己的心属于何方？
牧神嗤之以鼻。
他的心早在被阎王与天地蝱背叛的那一刻，就偏了，浊了，无了。
阎达见两人一直谈论，不耐吼道：“管他什么王道仁道，我们说的是佛魔之奥义，道统之根本。”
“愿闻其详。”
“凛牧吾且问你，吾说佛者非人之道也，其原因在于人有七情六欲，才能成就这三千世界，就如同人饿了便要吃，累了便要睡，这就是自然。”
“吾赞同。”
一页书反驳道：“人性本好追求，美要更美，甘要更甘，如此情欲若海，深不见底，最终沦于灭顶。”
“吾亦赞同。”
阎达再次吼道：“圣人无常心，以百姓心为心。波旬亦无常心，以百姓心为心。佛者戒律森严，教人远离贪欲，而魔者顺应自然，满足百姓欲望，因而魔者永存，佛者沦灭。”
“的确如此。”
一页书继续反驳：“大错特错！吾所谓佛者超人之道，乃是超脱于人世之道，能救己免于灭身，渡己臻于彼岸。在这渡与救的过程便是修行，决则起，放则沉。”
“大师坚持之心令人感佩。”
阎达逐渐粗俗起来：“违反自然就能得无上智慧吗？就如同佛者戒淫戒色，殊不知淫者本义为过度，戒淫是戒过度，而非完全禁绝。佛门弟子矫枉过正，有违人性，人类何以繁衍？世代何以传承？”
“修者自求超脱，便知佛我色相皆为无常，唯有参透方能脱离苦海。再者，佛亦是由人所生，自知生灭繁衍之理，戒淫是戒过度、戒沉溺。”
不容牧神裁决，阎达与一页书两人越说越快：
“佛在的地方，魔就在。”
“魔不在的地方，佛在。”
“魔顺意天性而不违背人性。”
“佛立身人世而超越人性。”
“佛是由业障所成就，业是佛的父母。”
“佛知众生贪情极欲之苦，明心见性，方得无上智慧。”
……
突听阎达一声高喝：“你这和尚，可恼啊，我们还是武力论高低！”
“魔者，吾奉陪。”
牧神见两人终于打起来，心中暗喜，起身避于一旁静观。
先遭烽火关键冲撞，再经星云河恶战，阎达与一页书的功体皆有损伤，此时两人虽是奋力交锋，比起常态自是不如。
阎达怒声喝道：“无相劫空，佛者请了。”
随即，左掌一挥，强大的破风劲气，携带着闷雷般的声响，纵横激荡，朝一页书击去。
掌风之中，魔气爆窜，犹如大江奔腾。
一页书反手回击：“大梵圣掌，魔者应招。”
圣光如潮，一股浩大雄厚的佛力轰然击出，势不可挡，茅屋顿被掌风震动，周遭泥土翻卷，声势骇人。
牧神凝目观看，魔者霸道刚猛，佛者沉雄有力，两人皆是大开大合，掌影弥漫间，两道身影化为狂风暴雨，令他目不暇接。
“森罗万化归恶障，喝~”
“大乘一帆引，哈！”
两人的掌法在空中相遇，爆发出惊人的气浪，周围尘土被气浪卷起，形成一个巨大的风暴漩涡。
漩涡中，两人身影交错，招招致命。
魔气与圣光彼此纠缠，却又泾渭分明。
同样深厚的根基，同样不凡的武道，随着时间的流逝，两人都已血肉模糊，却不甘认输，仍在拼力苦斗。
牧神沉浸在魔与佛的对战中，忘却了周围的一切，不断在心中刻画着自己的招式。
原来魔就是魔，佛就是佛，武道之巅，心法自然。
“所谓见色明心，闻声悟道，此行果然不虚，这两人值得吾凛牧一会，嗯？”
牧神思索良久，突然双手一扬，强势插入阎达与一页书之间：“两个人切磋，不如三个人热闹，吾来也，方天并流渡玄峰！”
虽然牧天九歌不在手中，牧神掌走剑式，气化万剑，瞬间将阎达与一页书推开。
剑影闪烁，气浪翻腾，圣光流彩。
牧神的武学乃是由心所创，此心越是高洁，剑道越是高绝，一旦圣心蒙尘，功体便会大损。
就在阎达执着于魔，梵天执着于佛时，牧神领悟到了，他的武道之路与牧天六论息息相关——
牧天在土，牧地在民，牧民在心，牧心在仁。
王道之治在于仁，圣行之途在于心。
牧神突如其来的攻击，顿时让战况丕变，阎达不怒反笑：“痛快！哈哈哈哈哈！”
“佛者请招了。”
两人在一退之后，同时掠身向前，不世雄劲齐发，带来毁天裂地般的冲击。
“怒海拆岳！”
“一气动山河！”
魔海如狂潮，圣气动山川，魔佛合力重击，牧神顿感呼吸一凝，瞬间身处惊涛骇浪。
“风云六道·双功并转·元无赦，喝~”
震天巨响中，三人同时飞退，那栋茅屋连带荒野的一切花木树木，尽遭推毁。
牧神摔落于地，呕出一口朱红。
阎达与一页书同样狼狈，经过数个时辰的切磋，两人气海为之一空，无力再战。
一页书提议道：“不如我们将今天的招式记下来，再各自精研，相信不久之后会有相当的提升。”
“可以，吾要证明魔胜于佛。”
两人看向牧神，异口同声说道：“我们口述，你来撰录。”
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牧神离开后，少昊邀请葬蓝山前往天都，一来方便联系牧神，另一面也是为着她的安全考虑。
“可以，父亲醒来，我再无挂碍。”
就在葬蓝山应承之际，少昊眼前一花，丑陋的棺材老板娘不见了，出现在他面前的是一位貌美如玉的女子。
身穿黑红相间的绣花和服，手执白梅伞，腰挂秋红笛，说不出的蕴藉风流。
不过，如此大变活人，并没有让罗喉与少昊惊讶，两人的神态，一个是早知如此，一个是原来如此。
“吾乃天疆宗女凛若梅，见过天都之主，见过死国之神。”
“无须多礼，我们行吧。”
“稍等，店里还有几坛醉忘愁，这是吾亲手所酿，到了天都，有请两位一尝。“
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少昊笑道：“你可以陪霁姐姐同饮了。”
三人走出天天棺材店，小伙计停下算账，愕然说道：“怪，真怪，老板娘虽丑，交的朋友个个漂亮。”
凛若梅冷哼一声：“顾好店门，下个月给你双倍薪水。”
“若是没有顾好呢？”
“那就让你睡棺材。”
小伙计看着店里叠得满满的棺材，追问道：“我就一个人，如何睡得下这么多棺材？”
三人已经走远，只有声音遥遥传来：“分尸。”
罗喉摇摇头，对少昊说道：“你带若梅姑娘回转天都，吾要一行中阴界。”
“义父要去见佛首？”
“除了佛首，缎君衡那里也该有新的信息了。”
棋一前往轮回道不知结果如何，很让罗喉挂心。
反而波旬的事情比意料中的要好，阎达交给牧神，可以牵制一段时间。
女琊化身霁无瑕住进天都，既然进来了，岂可放她轻易离开。
剩下的迷达，佛乡和妖界足可应付。
沉思间，罗喉前往泥犁森狱，一会久违的帝如来。
凛若梅来到天都的同一时间，牧神按照灵花指引，来到了那片荒郊野庐。
不知是谁搭建的茅草屋，竟成了一佛一魔的栖身之所。
答应罗喉来此，牧神自有考量，波旬与一页书为现今台面上最强大的人物，可以通过他们，印证自己的功体与实力。
至于战友？
牧神一声冷笑：“今日的凛牧，不需要战友，更不相信战友！”
久远前，天疆、苦境、森狱三者是一片相连的境域，各自拥有一个太阳。
虽然相连，黑海森狱却位居于苦境地底，生存环境极为恶劣，森狱魔人的生长与衰老因此变得异常短促。
知道三阳同天可以长生不死时，初代阎王将森狱的黑月推到苦境，造成千里寒灾。
善良的牧神为救苦境，便将天疆古曜放了出来，造就三阳同天的美好时代。
让牧神没有想到的是，三阳同天最终得利的不是苦境的人类，而是森狱魔人和一群虫子。
虫子朝生暮死，活不过冬，却在三阳照耀下获得了漫长的生命，其中虫族首领天地蝱更是获得了强大的能力。
苦境的人类只有小部分得到长寿，大部分变成了不能见光的异能族。
牧神很是后悔，决定将古曜收回去，阎王与天地蝱皆不同意，邀请牧神举行最后的会谈。
尽管此前，牧神已经做了一些准备，孰料还是遭遇阎王与天地蝱的联手背叛，濒死前，牧神以一己之力，重创阎王与天地蝱。
阎王不得不以摩罗天章斩断与苦境的连接，彻底回归地底世界。
天地蝱重伤不知去向。
牧神自己也陷入沉眠，随着他的沉眠与黑月的消失，天疆被封印于异域。
“天疆族人惨遭封印，一切都是吾的过错，是吾愚蠢！”
清醒之后的这段日子，牧神每时每刻都在后悔、反思、痛恨……
茅屋的门推开了。
屋中的两人正在进行信仰辩论，魔不知自己是魔，佛也不知自己是佛，没有立场的辩论，反而更为惊心动魄。
见有人前来，屋中的两人停下。
“你是何人？”
“吾名凛牧，路经此地，听到两位高论，十分有兴趣。”
阎达顿时大喜：“你来得正好，给我们两人当裁判吧。”
一页书白发散落，狂态毕露：“且慢，你懂佛理？”
牧神坦承：“吾不懂。”
“你懂魔道？”
“吾不懂。”
“那你有何资格做吾与他的裁判？”
“吾不懂佛不懂魔，但吾行的是王道，施的是仁治，这样的资格够不够？”
一页书咄咄逼人：“喔？何为王道？”
“守土安民是王道，拓土强国也是王道，教化万民更是王道。”
“哼，纵观苦境王朝，不过兴，百姓苦；亡，百姓苦。”
“大师又认为何为王道？”
“守护苍生者寥寥无几，于他们而言，王道不过是称霸天下之工具。汝欲行王道，不妨问问自己的心属于何方？心正则人清，人清则路明。”
“大师，何为仁治？”
“善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下，是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。”
牧神大为震惊，按罗喉所言，一页书与阎达处于失忆状态，为何能说出如此尖锐之观点？
问问自己的心属于何方？
牧神嗤之以鼻。
他的心早在被阎王与天地蝱背叛的那一刻，就偏了，浊了，无了。
阎达见两人一直谈论，不耐吼道：“管他什么王道仁道，我们说的是佛魔之奥义，道统之根本。”
“愿闻其详。”
“凛牧吾且问你，吾说佛者非人之道也，其原因在于人有七情六欲，才能成就这三千世界，就如同人饿了便要吃，累了便要睡，这就是自然。”
“吾赞同。”
一页书反驳道：“人性本好追求，美要更美，甘要更甘，如此情欲若海，深不见底，最终沦于灭顶。”
“吾亦赞同。”
阎达再次吼道：“圣人无常心，以百姓心为心。波旬亦无常心，以百姓心为心。佛者戒律森严，教人远离贪欲，而魔者顺应自然，满足百姓欲望，因而魔者永存，佛者沦灭。”
“的确如此。”
一页书继续反驳：“大错特错！吾所谓佛者超人之道，乃是超脱于人世之道，能救己免于灭身，渡己臻于彼岸。在这渡与救的过程便是修行，决则起，放则沉。”
“大师坚持之心令人感佩。”
阎达逐渐粗俗起来：“违反自然就能得无上智慧吗？就如同佛者戒淫戒色，殊不知淫者本义为过度，戒淫是戒过度，而非完全禁绝。佛门弟子矫枉过正，有违人性，人类何以繁衍？世代何以传承？”
“修者自求超脱，便知佛我色相皆为无常，唯有参透方能脱离苦海。再者，佛亦是由人所生，自知生灭繁衍之理，戒淫是戒过度、戒沉溺。”
不容牧神裁决，阎达与一页书两人越说越快：
“佛在的地方，魔就在。”
“魔不在的地方，佛在。”
“魔顺意天性而不违背人性。”
“佛立身人世而超越人性。”
“佛是由业障所成就，业是佛的父母。”
“佛知众生贪情极欲之苦，明心见性，方得无上智慧。”
……
突听阎达一声高喝：“你这和尚，可恼啊，我们还是武力论高低！”
“魔者，吾奉陪。”
牧神见两人终于打起来，心中暗喜，起身避于一旁静观。
先遭烽火关键冲撞，再经星云河恶战，阎达与一页书的功体皆有损伤，此时两人虽是奋力交锋，比起常态自是不如。
阎达怒声喝道：“无相劫空，佛者请了。”
随即，左掌一挥，强大的破风劲气，携带着闷雷般的声响，纵横激荡，朝一页书击去。
掌风之中，魔气爆窜，犹如大江奔腾。
一页书反手回击：“大梵圣掌，魔者应招。”
圣光如潮，一股浩大雄厚的佛力轰然击出，势不可挡，茅屋顿被掌风震动，周遭泥土翻卷，声势骇人。
牧神凝目观看，魔者霸道刚猛，佛者沉雄有力，两人皆是大开大合，掌影弥漫间，两道身影化为狂风暴雨，令他目不暇接。
“森罗万化归恶障，喝~”
“大乘一帆引，哈！”
两人的掌法在空中相遇，爆发出惊人的气浪，周围尘土被气浪卷起，形成一个巨大的风暴漩涡。
漩涡中，两人身影交错，招招致命。
魔气与圣光彼此纠缠，却又泾渭分明。
同样深厚的根基，同样不凡的武道，随着时间的流逝，两人都已血肉模糊，却不甘认输，仍在拼力苦斗。
牧神沉浸在魔与佛的对战中，忘却了周围的一切，不断在心中刻画着自己的招式。
原来魔就是魔，佛就是佛，武道之巅，心法自然。
“所谓见色明心，闻声悟道，此行果然不虚，这两人值得吾凛牧一会，嗯？”
牧神思索良久，突然双手一扬，强势插入阎达与一页书之间：“两个人切磋，不如三个人热闹，吾来也，方天并流渡玄峰！”
虽然牧天九歌不在手中，牧神掌走剑式，气化万剑，瞬间将阎达与一页书推开。
剑影闪烁，气浪翻腾，圣光流彩。
牧神的武学乃是由心所创，此心越是高洁，剑道越是高绝，一旦圣心蒙尘，功体便会大损。
就在阎达执着于魔，梵天执着于佛时，牧神领悟到了，他的武道之路与牧天六论息息相关——
牧天在土，牧地在民，牧民在心，牧心在仁。
王道之治在于仁，圣行之途在于心。
牧神突如其来的攻击，顿时让战况丕变，阎达不怒反笑：“痛快！哈哈哈哈哈！”
“佛者请招了。”
两人在一退之后，同时掠身向前，不世雄劲齐发，带来毁天裂地般的冲击。
“怒海拆岳！”
“一气动山河！”
魔海如狂潮，圣气动山川，魔佛合力重击，牧神顿感呼吸一凝，瞬间身处惊涛骇浪。
“风云六道·双功并转·元无赦，喝~”
震天巨响中，三人同时飞退，那栋茅屋连带荒野的一切花木树木，尽遭推毁。
牧神摔落于地，呕出一口朱红。
阎达与一页书同样狼狈，经过数个时辰的切磋，两人气海为之一空，无力再战。
一页书提议道：“不如我们将今天的招式记下来，再各自精研，相信不久之后会有相当的提升。”
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