第四十一章以茶而争四海之利
“我们早就上禀过了。不过上头的反应，也就那样。”吴承鉴道：“而且长久而言，这秘密总是很难保的，因为不止我们，日本、朝鲜也有蚕、茶啊，他们从大清这边得不到，转去日本朝鲜索求呢？十年八年，我们保得住秘密，百八十年呢？只要对方有心，总有守不住的一天。”
蔡清华道：“但你刚才也说，日本、朝鲜之丝、茶，虽能织、种，品种却远不如我中华。”
“不止是织、种。还有后面更加复杂的工序。”吴承鉴却道：“丝我不懂，但茶叶之所以成为茶叶，不是从山谷之中，采取茶树叶子就够了。先是选种，之后培种，一代又一代，择土而种，望天看气候采摘，而后筛、切、选、拣、炒，一道道工序下来，繁复无比。料来丝之织、瓷之制亦若是。
“士大夫渴而坐饮，而不知一杯之水，背后有多少匠人的血汗。为什么洋人会万里远来，以金山银海来换取这一片片黑乎乎的茶叶？因为我们卖的不是树叶，而是将这树叶变成良饮的技术。而这技术，是自秦汉以来无数茶农茶匠中的聪明才智之士，积二千年才得以领先于四海的制茶技艺。神农分五谷，天下人赖之以饱，而丝、茶、瓷诸道，华夏赖之以富。则丝、茶、瓷的发明者与改进者，其功实不在神农之下。”
蔡清华这时已有些被吴承鉴说动了，只是他毕竟是读儒家经典长大的，重农鄙商是刻在骨子里的东西，所以一时不愿意承认这个观点。
但他脑子很活泛，很快就想到了另外一个问题：“既然你说这三门技艺，乃是我中华千年所积，那么洋人就算偷了茶种、蚕种，多半也没什么效用了。”
“数十年内，或许没用，但百年之后呢？”吴承鉴道：“洋人能用沙子造出玻璃，可见他们中间也有聪明才智之士。天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。丝、茶涉及的是成千万两白银，有这么大的暴利作为吸引，不愁没人投入钻研。再加上已经看到我们的丝、茶成品，则我们如果故步自封，而让洋人迎头赶上，或数十年，或百余年，恐怕洋人就不需要再从我们这里买茶了，甚至有一天，我们的丝、茶之出品，还将不如对方呢。若如此则将如何是好呢？
“我大哥吴承钧为了这个问题，常常彻夜思索，最后终有所得，对我说：洋人能进益，我们也当有进益。只要我们的进益在他们之上，那我们就能保持领先，使中华之丝茶瓷器，出品高于四海，那洋人就得永远花大价钱，来中国购买丝茶瓷器。
“因此我大哥才会日夜不休，将从十三行赚到的钱，一
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蔡清华道：“但你刚才也说，日本、朝鲜之丝、茶，虽能织、种，品种却远不如我中华。”
“不止是织、种。还有后面更加复杂的工序。”吴承鉴却道：“丝我不懂，但茶叶之所以成为茶叶，不是从山谷之中，采取茶树叶子就够了。先是选种，之后培种，一代又一代，择土而种，望天看气候采摘，而后筛、切、选、拣、炒，一道道工序下来，繁复无比。料来丝之织、瓷之制亦若是。
“士大夫渴而坐饮，而不知一杯之水，背后有多少匠人的血汗。为什么洋人会万里远来，以金山银海来换取这一片片黑乎乎的茶叶？因为我们卖的不是树叶，而是将这树叶变成良饮的技术。而这技术，是自秦汉以来无数茶农茶匠中的聪明才智之士，积二千年才得以领先于四海的制茶技艺。神农分五谷，天下人赖之以饱，而丝、茶、瓷诸道，华夏赖之以富。则丝、茶、瓷的发明者与改进者，其功实不在神农之下。”
蔡清华这时已有些被吴承鉴说动了，只是他毕竟是读儒家经典长大的，重农鄙商是刻在骨子里的东西，所以一时不愿意承认这个观点。
但他脑子很活泛，很快就想到了另外一个问题：“既然你说这三门技艺，乃是我中华千年所积，那么洋人就算偷了茶种、蚕种，多半也没什么效用了。”
“数十年内，或许没用，但百年之后呢？”吴承鉴道：“洋人能用沙子造出玻璃，可见他们中间也有聪明才智之士。天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。丝、茶涉及的是成千万两白银，有这么大的暴利作为吸引，不愁没人投入钻研。再加上已经看到我们的丝、茶成品，则我们如果故步自封，而让洋人迎头赶上，或数十年，或百余年，恐怕洋人就不需要再从我们这里买茶了，甚至有一天，我们的丝、茶之出品，还将不如对方呢。若如此则将如何是好呢？
“我大哥吴承钧为了这个问题，常常彻夜思索，最后终有所得，对我说：洋人能进益，我们也当有进益。只要我们的进益在他们之上，那我们就能保持领先，使中华之丝茶瓷器，出品高于四海，那洋人就得永远花大价钱，来中国购买丝茶瓷器。
“因此我大哥才会日夜不休，将从十三行赚到的钱，一
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