第十八章 送冤鬼葬
我看膀子脾气要上来，我赶紧拦住他。
大膀子只好说：“好男不和女斗，膀爷我放你一马。本事我可提醒你，你喜欢她，那可是女上位一辈子被压，可失了咱男人本色。”
我心想女上位咋啦！那样更爽。现在都改革开放多少年了，男女平等了，你小子还一副男尊女卑的思想，看来我还得好好教育他。
我和膀子背着包，顺着山道，上了青岭。山上林稀草疏，清风徐来，吹的我俩还挺舒服。最近我学港台明星，蓄起了长发，风吹飘飘，看起来我还蛮骚气逼人。
大青岭上的山户，本来就不多，现在几乎全搬走。荒无人烟，绿森森的山丘，寂静的感觉涌上心头。
干爹吴大明白也不知道是死是活，一点踪迹也没留下。今晚月光皎洁，照如白昼，如同银纱铺地。我和膀子席地而坐，整点啤酒，吃着盐煮花生，一直在唠扯咋找线索。
毕竟时隔多年，我俩胡天海底扯了俩三个小时，也没头绪。
就在我们瞎扯的时候，就感觉有一阵送葬的哭声。平时哭大家也就是抽泣抹眼泪。殡葬的哭，那可是全靠嚎，比谁声音大，要不叫嚎丧。
大膀子一个警觉，就把腰里围住的三节棍拽出来。我赶紧把他按着，三节钢棍发出金属的撞击声音，万一打草惊蛇就不好了。
我们来翻过几块大石头，到了山崖岭子口，躲在荒木桩子大石头后面。
大金沟就在我们眼皮底下，一处不深不浅的黄柏沟。黄枝金叶铺满地，恍如幻世。
底下有一小伙送葬的队伍，抬着一口花棺。前面俩黑白无常，扛着招魂幡，唱着丧歌恨无常“喜荣华正好，恨无常又到。”
拉长音，阴风阳气，鬼腔怪调，五音卡在嗓子里就是不出来，还是个哑脖子嗓，听得我那叫一个难受，给浑身长毛似得。
白无常喜笑颜开，黑无常一脸凶相。一个头顶“你也来了”一个是“正在捉你”的大高帽子。
不明事理的人，看见了还不得吓死，以为阎王索命，来勾魂了。
但啥事瞒不过咱大明白人，这其实是装相。这玩意叫“送冤鬼葬”。
主家把人杀了，别问该杀，不该杀。冤有头，债有主，主家心里有苦，是无可奈何作此下策。说明主家是不情愿杀你。请送葬人扮俩黑白无常，前面开道，说明这是你冥时一到，天要你亡，不得不亡。你死了和主家无关。
俩黑白无常扮相挺吓人，仔细一看太假，大黑眼圈，煤核画的，长条大舌头，就是快红布条子。哪像我们当年“送冤鬼葬”，红舌头都是用的鲜鹿舌头，同音“寿禄”，死者地下享福去吧！保准不惹主家，不给主家托梦。
我精力主要还是放在那口花棺上。花棺就是把棺材装扮成花轿形式，红罗茵褥，软屏夹幔，围幛彩绣，说白了就是一顶花哨的棺材而已。
但这棺材平常死者可不能用，这可是仙家用的。我们这边的常大仙，通天姥姥，二先生等等那些神神叨叨的神婆玛子，老神棍死了才用这种仪式。
他们来凡间那叫受苦被贬，死了那叫回家，做轿子天上当官去了。
最恐怖的一次是我小时候送葬，靠山屯的佘仙奶奶据说是佘老太君的后代，出生的时候就带着仙气，人称蛇姥姥地仙下凡。
死那年，人们在佘奶奶家里没发现她的尸体，倒是发现一条死了的粗壮蟒蛇。再加上佘老奶奶平时巫术治病挺灵验，都说她化成原形为蛇。闹的沸沸扬扬，还给她做了一顶十二抬的大花棺材。
全校的孩子也包括我都去看热闹，可急坏了无神论的老师们，一个劲的给我们灌输，说是有人故意藏了佘奶奶的尸体，拿死蛇来冒充。
虽然我铁了心的信老马，绝对的唯物主义无神论者。可是我们东北不产蟒蛇，顶多有个北极蝰蛇之类的，可那新鲜的蟒蛇尸体从何而来，让我莫名其妙。
黄柏沟那群送葬人，如果我没看错就是大杆子队麻子哥的人。因为队伍为首的送葬大明白人，丑的太明显了。抽烟锅子熏的满嘴大黄牙，俩吊死鬼眼，一看就是神棍相。
那家伙应该是布仁。他是个蒙古人，汉蒙满的丧事礼懂得比较多，在我们这行地位仅次于吴大明白。
但是布仁手脚不怎么干净，在市里的殡仪馆上班，没事老和那些社会上的混子（俗称九十年代最盛行的黑社会）勾搭，发了黑财。
打黑被通缉的时候，跑到了大金沟，给麻子哥当狗头军师去了。
吴大明白祖上是旗人，叫什么乌拉拉氏，后来**时期改姓吴。和布仁的祖上都是宗人府管丧事，殡仪队的戈士哈。子一辈父一辈的交情，关系还可以。
吴大明白下了青岭必过大金沟，按规矩得给这伙盗尸贼匪拜山。说不定当年布仁就见过我干爹。
我正想着，就感觉到一阵怪风吹来，掀起了棺材上的大红帐子，坐着的死尸，貌似有一张狐狸脸。
虽然大月亮的天，但毕竟是黑夜，我根本不可能看清。
这花棺是盖子翻起来，当轿顶。棺材里放着八仙椅，坐着死者。周围布帘八仙过海，金龙彩凤，忽忽悠悠的。
怕什么来什么，我本来打算下去叫声布仁师叔，盘问盘问。一看这他们在送葬寻金脉，我赶紧退了回去。
东北满人这边信仰“胡三太爷”，基本家家户户都给贴灶王爷似得，堂屋正前都有“胡三太爷”的年画。
年画上的“胡三爷”穿着清朝的朝珠补挂，看着人模人样。实际就一老狐狸精。我们家不是满人，也不信他，更主要的爷爷信麻衣陈抟老道。俗话说一仆不能侍二主，堂屋正中拜了麻衣祖师，就在不能放“胡三爷”了。
娘亲没办法只好把“胡三太爷”贴在自个床头，对着“胡三太爷”磕了好几个头，还念叨“胡三太爷”是她祖宗。非要我叫那老东西太姥爷。还要真心磕头，头上都起大包了。
娘亲走后，我立马把“胡三太爷”扔火炉烧了。
看风水寻龙穴还有人会，但是寻金脉，会的人真是寥寥无几。布仁认识面再广，就是没个会相金脉的。手下要真有个能相金脉的，金疙瘩滚滚来，还不发大财。
只要动用“胡三太爷”了，据说山上的金子金孙全是这老狐狸精的私人财产。没事这些成精的金疙瘩就围在“胡三太爷”面前侍奉他。
人参变小孩，金子能长腿还能说话，我们东北的祖上也真能扯，当个故事听还可以。如今我真的遇上“胡三太爷”了，能不后怕吗？
把“胡三太爷”埋在这，生金子。布仁这明白人还真会想。
哪找的“胡三太爷”，我就纳闷了。
布仁一看有风，赶紧遮好花棺的幔帐，生怕“胡三太爷”见了月光。万一“胡三太爷”醒来可就麻烦了。
布仁加紧了送葬的速度，趁着“胡三太爷”睡着，立马下葬。
还没等落棺，就见草窟里冒出许多小绿灯。一个接着一个，窜出来的全是黄皮子（黄鼠狼）。能有上百个，蹲坐着，趴着，还有的学成人样站着。
黄皮子和狐狸都是地仙一家人。小时候娘亲叫我给老狐狸磕头也就算了，还要叫黄鼠狼舅老爷。那玩意吱哇乱叫，又臭又骚的畜生，我恨不得扒皮当帽子戴，抽筋熬汤喝。
那些黄皮子根本不怕俩黑白无常，要去就撕咬。
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大膀子只好说：“好男不和女斗，膀爷我放你一马。本事我可提醒你，你喜欢她，那可是女上位一辈子被压，可失了咱男人本色。”
我心想女上位咋啦！那样更爽。现在都改革开放多少年了，男女平等了，你小子还一副男尊女卑的思想，看来我还得好好教育他。
我和膀子背着包，顺着山道，上了青岭。山上林稀草疏，清风徐来，吹的我俩还挺舒服。最近我学港台明星，蓄起了长发，风吹飘飘，看起来我还蛮骚气逼人。
大青岭上的山户，本来就不多，现在几乎全搬走。荒无人烟，绿森森的山丘，寂静的感觉涌上心头。
干爹吴大明白也不知道是死是活，一点踪迹也没留下。今晚月光皎洁，照如白昼，如同银纱铺地。我和膀子席地而坐，整点啤酒，吃着盐煮花生，一直在唠扯咋找线索。
毕竟时隔多年，我俩胡天海底扯了俩三个小时，也没头绪。
就在我们瞎扯的时候，就感觉有一阵送葬的哭声。平时哭大家也就是抽泣抹眼泪。殡葬的哭，那可是全靠嚎，比谁声音大，要不叫嚎丧。
大膀子一个警觉，就把腰里围住的三节棍拽出来。我赶紧把他按着，三节钢棍发出金属的撞击声音，万一打草惊蛇就不好了。
我们来翻过几块大石头，到了山崖岭子口，躲在荒木桩子大石头后面。
大金沟就在我们眼皮底下，一处不深不浅的黄柏沟。黄枝金叶铺满地，恍如幻世。
底下有一小伙送葬的队伍，抬着一口花棺。前面俩黑白无常，扛着招魂幡，唱着丧歌恨无常“喜荣华正好，恨无常又到。”
拉长音，阴风阳气，鬼腔怪调，五音卡在嗓子里就是不出来，还是个哑脖子嗓，听得我那叫一个难受，给浑身长毛似得。
白无常喜笑颜开，黑无常一脸凶相。一个头顶“你也来了”一个是“正在捉你”的大高帽子。
不明事理的人，看见了还不得吓死，以为阎王索命，来勾魂了。
但啥事瞒不过咱大明白人，这其实是装相。这玩意叫“送冤鬼葬”。
主家把人杀了，别问该杀，不该杀。冤有头，债有主，主家心里有苦，是无可奈何作此下策。说明主家是不情愿杀你。请送葬人扮俩黑白无常，前面开道，说明这是你冥时一到，天要你亡，不得不亡。你死了和主家无关。
俩黑白无常扮相挺吓人，仔细一看太假，大黑眼圈，煤核画的，长条大舌头，就是快红布条子。哪像我们当年“送冤鬼葬”，红舌头都是用的鲜鹿舌头，同音“寿禄”，死者地下享福去吧！保准不惹主家，不给主家托梦。
我精力主要还是放在那口花棺上。花棺就是把棺材装扮成花轿形式，红罗茵褥，软屏夹幔，围幛彩绣，说白了就是一顶花哨的棺材而已。
但这棺材平常死者可不能用，这可是仙家用的。我们这边的常大仙，通天姥姥，二先生等等那些神神叨叨的神婆玛子，老神棍死了才用这种仪式。
他们来凡间那叫受苦被贬，死了那叫回家，做轿子天上当官去了。
最恐怖的一次是我小时候送葬，靠山屯的佘仙奶奶据说是佘老太君的后代，出生的时候就带着仙气，人称蛇姥姥地仙下凡。
死那年，人们在佘奶奶家里没发现她的尸体，倒是发现一条死了的粗壮蟒蛇。再加上佘老奶奶平时巫术治病挺灵验，都说她化成原形为蛇。闹的沸沸扬扬，还给她做了一顶十二抬的大花棺材。
全校的孩子也包括我都去看热闹，可急坏了无神论的老师们，一个劲的给我们灌输，说是有人故意藏了佘奶奶的尸体，拿死蛇来冒充。
虽然我铁了心的信老马，绝对的唯物主义无神论者。可是我们东北不产蟒蛇，顶多有个北极蝰蛇之类的，可那新鲜的蟒蛇尸体从何而来，让我莫名其妙。
黄柏沟那群送葬人，如果我没看错就是大杆子队麻子哥的人。因为队伍为首的送葬大明白人，丑的太明显了。抽烟锅子熏的满嘴大黄牙，俩吊死鬼眼，一看就是神棍相。
那家伙应该是布仁。他是个蒙古人，汉蒙满的丧事礼懂得比较多，在我们这行地位仅次于吴大明白。
但是布仁手脚不怎么干净，在市里的殡仪馆上班，没事老和那些社会上的混子（俗称九十年代最盛行的黑社会）勾搭，发了黑财。
打黑被通缉的时候，跑到了大金沟，给麻子哥当狗头军师去了。
吴大明白祖上是旗人，叫什么乌拉拉氏，后来**时期改姓吴。和布仁的祖上都是宗人府管丧事，殡仪队的戈士哈。子一辈父一辈的交情，关系还可以。
吴大明白下了青岭必过大金沟，按规矩得给这伙盗尸贼匪拜山。说不定当年布仁就见过我干爹。
我正想着，就感觉到一阵怪风吹来，掀起了棺材上的大红帐子，坐着的死尸，貌似有一张狐狸脸。
虽然大月亮的天，但毕竟是黑夜，我根本不可能看清。
这花棺是盖子翻起来，当轿顶。棺材里放着八仙椅，坐着死者。周围布帘八仙过海，金龙彩凤，忽忽悠悠的。
怕什么来什么，我本来打算下去叫声布仁师叔，盘问盘问。一看这他们在送葬寻金脉，我赶紧退了回去。
东北满人这边信仰“胡三太爷”，基本家家户户都给贴灶王爷似得，堂屋正前都有“胡三太爷”的年画。
年画上的“胡三爷”穿着清朝的朝珠补挂，看着人模人样。实际就一老狐狸精。我们家不是满人，也不信他，更主要的爷爷信麻衣陈抟老道。俗话说一仆不能侍二主，堂屋正中拜了麻衣祖师，就在不能放“胡三爷”了。
娘亲没办法只好把“胡三太爷”贴在自个床头，对着“胡三太爷”磕了好几个头，还念叨“胡三太爷”是她祖宗。非要我叫那老东西太姥爷。还要真心磕头，头上都起大包了。
娘亲走后，我立马把“胡三太爷”扔火炉烧了。
看风水寻龙穴还有人会，但是寻金脉，会的人真是寥寥无几。布仁认识面再广，就是没个会相金脉的。手下要真有个能相金脉的，金疙瘩滚滚来，还不发大财。
只要动用“胡三太爷”了，据说山上的金子金孙全是这老狐狸精的私人财产。没事这些成精的金疙瘩就围在“胡三太爷”面前侍奉他。
人参变小孩，金子能长腿还能说话，我们东北的祖上也真能扯，当个故事听还可以。如今我真的遇上“胡三太爷”了，能不后怕吗？
把“胡三太爷”埋在这，生金子。布仁这明白人还真会想。
哪找的“胡三太爷”，我就纳闷了。
布仁一看有风，赶紧遮好花棺的幔帐，生怕“胡三太爷”见了月光。万一“胡三太爷”醒来可就麻烦了。
布仁加紧了送葬的速度，趁着“胡三太爷”睡着，立马下葬。
还没等落棺，就见草窟里冒出许多小绿灯。一个接着一个，窜出来的全是黄皮子（黄鼠狼）。能有上百个，蹲坐着，趴着，还有的学成人样站着。
黄皮子和狐狸都是地仙一家人。小时候娘亲叫我给老狐狸磕头也就算了，还要叫黄鼠狼舅老爷。那玩意吱哇乱叫，又臭又骚的畜生，我恨不得扒皮当帽子戴，抽筋熬汤喝。
那些黄皮子根本不怕俩黑白无常，要去就撕咬。
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